| 以文本方式查看主题 - ╋艺 镇╋ (http://zyzsky.com/bbs/index.asp) -- ┣◇艺镇心居 (http://zyzsky.com/bbs/list.asp?boardid=27) ---- 叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎 。。。 王何必曰利？亦有仁义而已矣 (http://zyzsky.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=27&id=3738) |
| -- 作者：admin -- 发布时间：2013/3/8 17:41:52 -- 叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎 。。。 王何必曰利？亦有仁义而已矣 《孟子梁惠王上》 孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’？大夫曰‘何以利吾家’？士庶人曰‘何以利吾身’？上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？” 下文省略 .... 孟子拜见梁惠王。梁惠王说：“老先生，你不远千里而来，一定是有什么对我的国家有利的高见吧？”
孟子回答说：“大王！何必说利呢？只要说仁义就行了。大王说‘怎样使我的国家有利？’大夫说，‘怎样使我的家庭有利？’一般人士和老百姓说，‘怎样使我自己有利？’结果是上上下下互相争夺利益，国家就危险了啊！在一个拥有一万辆兵车的国家里，杀害它国君的人，一定是拥有一千辆兵车的大夫；在一个拥有一千辆兵车的国家里，杀害它国君的人，一定是拥有一百辆兵车的大夫。这些大夫在一万辆兵车的国家中就拥有一千辆，在一千辆兵车的国家中就拥有一百辆，他们的拥有不算不多。可是，如果把义放在后而把利摆在前，他们不夺得国君的地位是永远不会满足的。反过来说，从来没有讲“仁”的人却抛弃父母的，从来也没有讲义的人却不顾君王的。所以，大王只说仁义就行了，何必说利呢？” ... 全文： http://baike.baidu.com/view/3946571.htm [此贴子已经被作者于2013-3-8 17:42:05编辑过]
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